사회복지를 학문적으로 다양하게 설명할 수 있으나 필자는 ‘더불어 잘사는 세상’으로 쉽게 설명하곤 한다. 그런 가운데 ‘사회복지’와 ‘평화’를 접목하여 생각하게 된 계기는 2018년 5월 일본 사회사업사학회 46회 대회에 은사님과 참가하여 은사님의 학술발표 원고인 ‘동북아시아의 평화와 복지증진에 대한 사회복지역사가들의 협력과 공동연구방향의 공동모색’ 이라는 논문발표를 들으면서 시작되었다.사회복지의 궁극적인 목표 중 하나도 ‘평화’라고 할 수 있을 것으로 생각하게 됐다. 지난해 강의 의뢰를 받아 원고를 집필하면서 ‘평화학 개론’을 읽으

디지털 문화가 정착되면서 새해를 맞이하는 의미가 아날로그 시대와 달리 개인에 따라 너무나 다양한 사회가 되었다. 아날로그 시대에는 그저 무병장수와 부귀영화를 기원하는 것이 대다수 시민들의 바람이었다. 그러나 이제는 사람의 수만큼 새해를 맞이하는 각오와 기대는 다양할 것으로 생각된다.아날로그 시대에는 세대가 확연히 구분되었다. 밥상을 마주하며 걸음마를 배운 세대는 먹는 것이 중요한 세대였다. 베이비부머세대 막내 격인 필자를 중심으로 생각해보면 학령전기 때에 해당한다.각 가정에 따라 다르겠으나 아버지와 아들은 밥상에서 식사하고 어머니와

4년마다 열리는 세계인들의 축제인 월드컵 축구로 붉은 악마가 밤잠을 설친 카타르 월드컵이 막을 내렸다.월드컵 축구는 프랑스의 쥘 리메(Jules Rimet)의 제안에 따라 1930년에 처음으로 우루과이에서 개최되었으며 국제 축구계에 많은 활동과 함께 큰 기여를 한 제3대 FIFA회장인 쥘 리메의 컵을 우승컵으로 수여했다. 이 때에는 참가국 수가 유럽 4팀, 남미 7팀 그리고 북미 2팀으로 제한적이었으나 참가국 수가 점점 증가하면서 1998년부터는 현재와 같이 32개 팀으로 고정되어 왔고 2026년부터는 48개국으로 확대될 예정이다.

최근 불행한 참사로 인하여 ‘예고되지 않은 죽음’이 사회적으로 큰 관심사로 대두 되었다. 대개 죽음은 지극히 개인적이거나 가족적인 일로 치부되는 경우가 많다. 그러다보니 죽음에 대한 준비가 부족한 것이 현실이다. 죽음은 ‘삶’과 짝을 이루고 있다. 따라서 죽음교육은 삶에 대한 교육인 것이다.필자는 24세 되던 해에 준비되지 않은 상실을 경험했다. 대학 1학년 때 할머니께서 떡을 드시다가 갑작스럽게 질식으로 돌아가셨다. 그리고 13일 후 뜻밖의 사고로 아버님을 잃었다. 전혀 예상하지 못한 ‘죽음’과 마주하게 된 것이다. 이러한 준비되

베이비부머세대로서 끝자락에 있는 필자는 8남매 중 2대 독자로서 성장하였다. 20년을 고향에서 어머님과 지낸 이후 33년간 사회생활을 하다가 1934년생으로서 51세에 홀로되신 어머님과 함께 지낸지 8년이 지나고 있다.늘 고향을 방문하고 돌아올 때면 마당에서 이어지는 긴 언덕을 올라와 회전 할 때마다 마당에 홀로 서서 손을 흔들고 계시는 어머님의 모습이 안쓰러웠다.아내와 의논하고 어머님과 합의하여 8년간 함께 지내는 가운데 노년의 삶에 대해서 보다 자주 실감하게 된다.올해로 필자는 회갑을 맞이했다. 교과서적으로 노인문제는 이른바 ‘

10월9일은 576회 한글날이었다. 훈민정음이라는 오늘날의 한글을 창제해서 세상에 공포한 것을 기념하고 한글의 우수성을 기리기 위해 국경일로 삼은 것이다.한글의 우수성은 세계적인 언어학자들이 이구동성으로 인정하고 있다. 네이버 지식백과에 의하면 한글은 인류가 사용하는 문자들 중에서 창제자와 창제년도가 명확히 밝혀진 몇 안 되는 문자이다.한글은 그 창제 정신이 ‘자주, 애민, 실용’에 있다는 점에서도 세계에서 가장 뛰어난 문자로 평가받는다. 이러한 창제 정신과 더불어 제자(制字) 원리의 독창성과 과학성에 있어서도 뛰어나다.이러한 한글

사회복지의 오랜 전통은 살펴보면 국가에서 먼저 시작한 것이 아니다. 민간에서 먼저 시작한 것이다.인간사회가 공동체를 이루어 규모가 확장되면서 개인 간의 상부상조로 감당하기 어려워지자 가장 초기에 영향력을 발휘하기 시작한 것은 종교기관이다.종교의 공통점은 이웃을 사랑하라는 공통점이 있다. 이러한 가르침에 의거하여 민간에서 다양한 형태로 이웃과 상부상조하는 삶을 살아오다가 세금으로 경영하는 국가가 이 부분을 담당하기에 이르렀다.가을이면 주민센터의 사회복지담당 공무원들이 매우 분주해진다. 국민기초생활수급권자가 되기 위해 이 자격을 신청하

1986년 아시안게임과 88올림픽을 앞두고 장애인 복지시설이 급증하기 시작했다. 1990년대에 이르러서는 맞벌이부부 증가에 따라 보육시설(어린이집)이 급증했다. 또한 영구임대아파트가 지어지면서 지역사회복지관이 세워지기 시작했고 노인인구가 증가하면서 노인종합복지관이 세워졌다.1997년 IMF사태 이후에는 빈곤극복을 위한 자활기관들이 세워지기 시작했다. 사회변화와 수요에 따라 사회복지시설이 정부지원에 의해 세워지기 시작한 것이다.이와 같이 대상자 중심으로 사회복지시설이 설립되면서 역효과가 서서히 나타나기 시작했다. 지역사회에 사회복지시

무더위와 열대야, 높은 습도로 잠 못 이루는 분들이 많아졌습니다. 우리 몸은 잠들기 위해 중심 체온이 낮아져야 수면 호르몬인 멜라토닌이 분비됩니다. 열대야는 체온을 높게 유지해 숙면을 방해하며, 더위로 중간에 깨기도 합니다. 불면으로 잠을 못 자면 다음 날 두통, 집중력 저하, 피로 등으로 고생합니다.대학병원 전공의 시절 두 명의 전립선 수술을 받은 환자가 있었습니다. 한 분은 통증도 적고 빨리 회복했고, 다른 분은 회진 시 통증을 호소했습니다. 환자에게 병원 생활을 물어봤습니다. 한 분은 식사도 잘하고 잠도 잘 잔다고 했고, 다른

보이스피싱 사례가 날로 진화하고 있다. 그러나 의외로 고전적인 수법을 사용하기도 한다.실제 사례 중의 한 예를 들면 의정부시에 사는 직장인 김 모씨에게 웬 여자로부터 전화가 걸려왔다. “고객님 안녕하십니까?”의 인사멘트부터 시작하더니, “여기는 00신용카드 정보회사입니다”라고 하였다. 이어지는 설명은 “고객님은 어제 저녁 서울 00백화점에서 신용카드결제를 하셨습니다. 사용하신 카드금액은 49만원으로 이번 달 말에 청구될 예정입니다”하는 것이었다.전화를 받은 김 씨는 당황스럽기 그지없었다. 도대체 내가 어제 서울에 나간 적도 없을 뿐

의정부시에서 편찬한 의정부시사 제2권 89쪽에 ‘의정부라는 명칭이 행정구역을 나타내는 공식적인 지명으로 사용된 최초의 기록은 1912년 조선 총독부에서 발행한 지방행정구역명칭일람이며 양주군 둔야면 의정부리라는 명칭으로 처음 사용된 것으로 알려져 있다’고 서술하고 있다.이와 관련하여 왕자의 난과 관련한 이성계 설화를 인용하고 있다. 같은 책 99쪽을 보면 의정부라는 명칭이 최고위 관청 의정부의 둔토에서 유래하였다 하며, 처음 김정호의 대동지지에 나타나고 있다고 하지만 우리가 쓰고 있는 의정부(議政府)와는 전혀 다른 낱말이므로 이것은

2022년 7월 1일부터 대한민국의 광역자치단체와 기초자치단체의 지도자들이 새로운 임기를 시작하였다.4년간 시민의 대표로서 활동하게 된다. 지난 4년간 자치단체장이나 의원으로 활동하였던 분들의 SNS에서 “다시 시민으로 돌아간다”는 표현을 접하면서 마음이 편하지 않을 때가 종종 있었다.나름 겸손함의 표시일 것 같은데 그 이면에는 선출직 단체장이거나 의원이었을 때는 ‘시민’으로서의 정체성을 잊고 지냈다는 자기 고백으로 읽히기도 한다. 크나 작으나 조직의 대표라고 할 때 본인도 당연히 그 조직의 구성원인 것이다.구성원과 대표는 별개라는

경기도 행정2부지사 출신의 국민의힘 김동근 의정부시장 후보가 당선되었다. 선거기간 동안 자신의 저서 ‘넥스트 시티’를 홍보하며 더 나은 시민의 삶과 공동체를 위해 도시는 어떤 가치를 지향하고 무엇을 준비해야 할지 말했다. ‘넥스트 시티’는 뛰어난 통찰이 보인다.토머스 프리드먼은 ‘세계는 평평하다’에서 인터넷 혁명 등으로 세상은 평평(균형 발전)해진다 했다. 비용을 낮출 수 있기 때문이다. 장소가 중요하지 않기에 미국 콜 센터가 인도로, 제조업 생산은 중국으로 이전되었다. 우리는 평평한 세상을 믿었다.세계화에도 불구하고 비용 논리를

윤석열 정부에서 요양병원 간병 모델을 국정 과제로 채택했습니다. 늦은 감이 있지만 고령화 시대에 필요한 정책입니다.2008년 국내를 떠들썩하게 만든 뉴스가 있습니다. 해외여행을 간 자녀가 부모를 외국 공항에 버리고 귀국했던 사건입니다. 21세기 신 고려장으로 많은 이를 분노케 했던 사건입니다.정부는 부랴부랴 대책을 마련했습니다. 고령자를 모실 시설이 부족하다고 생각해 양로원 제도를 변경한 요양원을 만들고 일부 의료 기능을 넣었습니다.지난 2008년 요양보호사 제도를 만들어 간병 기능을 추가했습니다. 같은 시기 요양병원은 일당정액제(

가정법원에서는 쉽게 말해 가사사건(이혼 등), 소년보호사건(소년범죄) 등의 사건을 다룹니다. 그런데 경기북부(의정부)에는 별도의 가정법원이 없습니다. 전국 대부분 지역에 가정법원이 설치되었는데 경기북부, 강원도, 충청북도, 전라북도, 제주도에만 가정법원이 없습니다(2025년 설립이 예정된 경상남도(창원)는 논외).경기북부는 경기남부, 서울 다음으로 전국에서 인구가 세 번째로 많은 곳으로 2019년 8월 이후로 부산의 인구수(약 342만명)를 역전하여 점점 인구가 늘어나고 있는 점과 인구수가 약 112만 명인 울산광역시에도 가정법원이

백과사전의 정의에 의하면 지도자(指導者)는 특정한 집단이나 사회를 앞장서 거느리고 이끄는 사람이라 하고 영어로 리더(leader)는 조직이나 단체 등의 활동을 주도하는 위치에 있는 사람이라 한다.인류역사를 돌이켜 보면 이 위치에 있는 사람들은 엄청난 특권을 행사했다. 심지어 혈통을 통해 세습해 오기도 했다.이제는 민주주의가 전 세계의 대세로 자리 잡았다. 그러나 그 내면을 들여다보면 민주주의로 포장만 되었을 뿐 전근대적인 지도자의 모습은 세계 곳곳에 현존하고 있다. 가까이 우리나라 내면을 들여다보아도 여전히 그러하다.적어도 우리나라

중국의 전설적인 임금 요(堯)와 순(舜)은 태평성대를 이룬 이상적인 황제였다고 한다.그 시기에 가장 시급했던 문제는 중국 대륙을 가로지르는 황하의 잦은 범람을 해결하는 것이었다. 요임금이 발탁한 치수(治水) 전문가 ‘곤’은 황하의 강물을 곳곳에서 막아버리는 제방축조 기술로 어느 정도 범람 해결에 성공하였으나 순임금 시절 대홍수 났을 때에는 오히려 높은 제방에 갇혀 있던 더 많은 양의 물이 범람하여 더욱 큰 피해를 입게 되었다.이에 대한 책임으로 곤은 귀양을 가게 되었고 곤의 아들인 우(禹)가 치수 책임자가 되었다.우는 치수 실패의

인류가 지구에 생존하면서 수없이 많은 전쟁을 치르는 가운데 상대 개념으로 쓰이는 평화의 개념도 다양하게 달라져왔다. 평화를 뜻하는 말로 유대교의 살롬, 그리스의 에이레네와 로마의 팍스, 중국의 화평, 인도의 샹티는 각각 정의, 질서, 친화와 평온, 편안한 마음을 평화의 주요소로 삼았다.서양 그리스도교 문명권에서는 평화가 정의의 실현(평화를 위한 전쟁), 전쟁이 없는 상태로서의 질서유지(pax Romana)라는 정치적이고 적극적인 의미를 띠었고 힌두교의 영향권에 있던 인도에서는 마음의 편안함을 목표로 하는 내향적·비정치적인 태도로 평

벌써 코로나 바이러스 감염증-19(COVID-19)의 세계적 대유행(판데믹)이 3년째로 접어들고 있다. 가상과 현실의 경계가 무너진 메타버스의 시대에 눈에 보이지도 않고 생물과 무생물의 경계에 있는 바이러스종이 아직까지도 인류의 삶을 많이 위협하는 중이다.당연시되던 일상이 코로나 대유행으로 무너짐에 따라 우울감으로 힘들어 하는 사람들이 많아져 ‘코로나 블루(코로나 우울증)’이라는 용어가 생겼고 한편으로는 코로나 감염에 대한 두려움으로 외출을 기피하고 최소한의 외출 시간에서 조차 바이러스 접촉에 대한 지나친 걱정으로 불안해하는 사람들

필자는 한때 어린이집 원장으로 활동했다. 1980년대 맞벌이 부부가 급증하면서 사회문제로 대두된 것이 맞벌이 부부의 자녀양육 문제였다. 고학력 여성들이 증가하면서 일과 가정이 양립 가능해야 하는데 이를 위한 사회적 인프라는 매우 부족하였다. 1991년 1월 14일 아동복지법의 일부규정을 보완하여 영유아보육법이 탄생되었다. 영유아보육법이 제정되면서 다양한 보육시설이 등장하였다. 이러한 사회변화 가운데 필자는 우려되는 몇 가지 일들이 예상되었다.첫째, 가정의 중요한 기능이 상실되어 갈 것이라는 것이다. 가정은 자녀를 양육하며 사회화 시